上不去下不来，这是生命的束囿，命运的铺设。

真正的束囿，会让英雄卖马，好汉乞食。真正的铺设，会让风流者感叹“大道如青天，我独不得出”，会让本色者逃不出某把手的掌心。

然而我们还是顶天立地地存在着。“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”，我们审视着宇宙的伟岸；“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”，我们进行着极致的表演。圆圆的头顶起圆圆的天，方方的脚立于方方的地，既有原则，又不失灵性，漫漫追寻，上下求索，用一个字表达这种精神和物质的探险姿势,那就是历史的”史”字。

过程比结果更重要，更多的时候，人们不为生而欢呼，不为死而悲叹。他们有时看看天，仰观风云的气息；有时看看地，俯察鸟兽的痕迹，他们的思想与天地合而为一了，于是有了文明的诞生和发展。

人们在天地之间，叫天天应，呼地地答。

惟大英雄能本色，是真名士自风流。先贤大德们在连接天地人“三才”的过程中，雅量含高远，诗书见古今，把幸福演绎为一种心态的选择。